مع شرحها ، فلم يكتب حاشية مستقلة على الألفية نفسها وهو ظاهر صنيع الشيخ أحمد معبد في كتابه " الحافظ العراقي " ( 1 ) . وعندي أن الفهم الثالث قريب ، ويؤيده قول السخاوي في " الضوء اللامع " ( 2 ) أثناء سرد مؤلفاته : " والنكت على ألفية العراقي وشرحها " ، ولا يريد أن له نكتاً مستقلة على الألفية نفسها ، والأمر يسير ، والله أعلم . - وينبغي التنبيه هنا على أن الذي جاء في كلام الشوكاني في المطبوع من " البدر الطالع " ( 3 ) أثناء ذكر مصنفات ابن العجمي ملخِّصاً كلام السخاوي في " الضوء اللامع " : " والتيسير على ألفية العراقي وشرحها " ، فلو صح هذا لكانت هذه تسمية هذه الحاشية ، والله أعلم . - أما زيادات ابن العجمي على الألفية المذكورة في كلام السخاوي السابق ، فمنها نسخة في المكتبة التيمورية بمصر ، برقم ( 139 ) ، وقد عنونت في فهرس المكتبة ( 4 ) ب - " نظم ما فات العراقي في ألفيته " . - وبقي التنبيه هنا على أن صاحب " كشف الظنون " ( 5 ) قال في أثناء سرده شروح الألفية : " وشَرْح إبراهيم بن محمد الحلبي المتوفي سنة ( 955 ه - ) » . وقد تقدم أن سبط ابن العجمي توفي سنة ( 841 ه - ) » كما في

--> ( 1 ) ( 3 / 937 ) . ( 2 ) ( 8 / 16 ) . ( 3 ) ( 1 / 28 ) . ( 4 ) " فهرس التيمورية " ( 2 / 202 ) . ( 5 ) ( 1 / 156 ) .